monumenta.ch > Hieronymus > sectio 25 > CAPUT XXXVI. > sectio 153 > LIBER QUINTUS. > 21 > sectio 112 > sectio 18 > sectio 29 > 36 > sectio 14 > 6 > sectio 12 > sectio 159 > 89 > 8 > cpl894.198 > sectio 5 > sectio 156 > sectio 92 > sectio 34 > sectio 99 > 28 > 5 > CAPUT XIX. > sectio 112 > sectio 60 > 12 > sectio 160 > sectio 70 > cpl894.164 > 81 > 1 > 13 > 11 > 216 > sectio 67 > sectio 19 > 5 > sectio 28 > CAPUT XXV. > sectio 26 > sectio 33 > sectio 48 > 2 > CAPUT XVI. > sectio 120 > sectio 1 > 13 > 26 > sectio 39 > sectio 36 > 4 > sectio 27 > sectio 12 > sectio 18 > 38 > sectio 168 > CAPUT XV. > sectio 67 > sectio 130 > CAPUT XXXI. > sectio 82 > 57 > sectio 21 > 5 > sectio 80 > CAPUT XLV. > 10 > 29 > 35 > 33 > sectio 85 > sectio 40 > sectio 7 > sectio 24 > sectio 151 > sectio 18 > 8 > 4 > sectio 144 > sectio 49 > sectio 3 > sectio 109 > sectio 23 > sectio 145 > sectio 8 > 22 > 34 > sectio 6 > sectio 9 > CAPUT IX. > sectio 91 > 40 > uwbM.p.th.f.12.43 > sectio 26 > 61 > 7 > 6 > sectio 20 > 20 > sectio 35 > sectio 119 > sectio 19 > sectio 3 > 36 > 23
Ambrosius, Epistolarum classis I, 63, 22. <<<    

23.

1 Quid ergo? Placet ut hominem exuentes, induamus pecudem: et exspoliantes Christum, vestiamur aut supervestiamur amictus diaboli? Sed cum ipsi doctores gentium ne honestatem quidem cum voluptate copulandam putaverint, eo quod pecudem viderentur cum homine includere: nos ut belluinos usus humano infundamus pectori, et rationabili menti inscribamus irrationabiles ritus ferarum? 24 et 25. Quamquam multa genera sint animantium, quae amisso pari, concubitu indulgere nesciant, et tamquam solitariae vitae aevum exigant: plurima quoque herbis vescantur simplicibus, nec alias nisi fonte puro sitim restinguere noverint: canes quoque videas frequenter interdicto cibo temperare solitos; ut ieiuna fame ora suspendant, si imperetur abstinentia.
2 Ab hoc igitur revocantur homines, quod didicerunt per hominem etiam mutae non praevaricari bestiae?